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暗焚琴木一点香

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曾经品味圣书贤,忠厚传家四十年。 浮世春秋悲铁剑,文章锦瑟断云烟。 手中笔墨描梅落,杯里山河映月圆。 寂寞春心诗恨老,挥毫写意醉秋莲。

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【资料】自然界七大雅称(有日、月、春、夏、秋、冬、雪)  

2010-03-29 16:45:19|  分类: 资料百科 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【资料】自然界七大雅称(有日、月、春、夏、秋、冬、雪) - 伊人刀 - 暗焚琴木一点香

一、太阳的雅号别称

太阳有许多别致有趣的雅号。

人们称春天的太阳为春晖,夏天的为骄阳;早晨的太阳为朝阳、朝曦、朝光、朝晖、初旭、初景,黄昏的太阳为夕照、夕曛、夕晖、夕阳、残阳、斜阳。

朱明亦为太阳的别称。又因传说羲和为“驾日之神”,所以太阳又被称为“朱羲”。在晋·郭璞《游仙诗》中,就有“蓐收清西陆,朱羲将由日”句。

唐太宗在《赋得白日半西山》中诗曰:“红轮不暂驻,鸟飞岂复停”;韩愈在《桃园图》中诗曰:“夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客人惊”;李贺在《六月》中诗曰:“炎炎红镜东方升,晕如车轮上徘徊”;宋·苏拭在《韩太祝送游太山》中诗曰:“恨君不上东峰顶,夜看金轮出九幽”,可见太阳还有红轮、火轮、红镜、车轮、金轮等雅称。

金乌亦为太阳的另雅号。相传日中有一只叫金乌的足鸟,故得此名。唐·韩愈在《李花赠张十一署》诗中云:“金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。”太阳的别号“朱辉”亦由此而得。又,西晋·左思《蜀都赋》中有:“羲和假道干峻歧,阳鸟回翼乎高标”句,故太阳又得“阳鸟”这一雅称。《汉书·孔光传》中说:“臣闻日者,众阳之宗,人君之表,至尊之象。”孔颖达疏:“日为阳宗;月为阴宗。”这便是太阳“阳宗”别称的出处。

太阳还被雅称为“黄袄”。这在元·周密《齐东野语·曝日篇》中有记。宋·罗大经在《鹤林玉露》中亦有记,曰:“伺斯举()云:壬寅正月,雨雪连旬,勿尔开霁。闾里翁媪相互贺曰:黄袄子出矣,因作歌以记之。”清·王夫之在《刘庶仙五十初度即同唐须竹》中亦诗曰:“但祝羲和留万转,长被黄袄到三竿。”

另外,太阳还有阳景、太明、曙光、朱雀、白驹、金虎、晷景、奔晷、赤金盘等雅称别号。

二、月亮称谓十七趣

皎洁的月亮是美丽诱人的,在我国历代诗文中,出现不少富有浓郁趣味的月亮称谓,饱人眼福,以启迪丰富的想象。主要有:

阴、素娥——《幼学琼林》中写道:“月乃太阳之象。”古代以日月对称,日为太阳,月为太阴。该书中又说:“素娥即月之号。”古传说素娥就是神话里的月中嫦娥,因此又以素娥借代月亮。

金盘,金兔——杜甫有诗云:“夜阑接软语,落月如金盘。”卢全有诗云:“朱弦初罢弹,金兔正奇绝。”诗中以金盘、金兔作喻,都是视月亮如黄金一般的珍品。

冰轮、冰镜——苏东坡诗:“夜畔老僧呼客起,云峰缺处涌冰轮。”孔平仲诗曰:“团团冰镜吐清辉”诗中所言冰轮冰镜,意为月圆白如冰。

蟾蜍、蟾兔、蟾宫、玉蟾——贾岛诗吟道:“闽国扬帆去,蟾蜍云复团。”《古诗十九首》中“三五明月满,四五蟾兔缺。”李俊民诗吟道:“蛟室影寒珠有泪,蟾宫风散桂飘香。”方千诗吟道:“凉宵烟霭外,三五玉蟾秋”。古传说月中有蟾蜍,故以上述之名词为代称。

玉兔、玉盘、玉轮、玉环、玉羊、玉弓、玉钩——贾岛又有诗句:“上人分明见,玉兔潭底没。”这里所言玉兔,是因为古传说月中有玉兔捣药而代表月亮。李群玉有诗句,“汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。”李贺有诗云:“玉轮轧露湿团光,鸾相逢桂香陌。”白居易有诗句:“高星粲金粟,落日沉玉环。”这玉盘、玉轮、玉环,皆指月圆而白。刘孝绰有诗句:“玉羊东北上、金虎西南昃。”李贺又有诗句:“寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。”鲍照有诗句:“纤纤如玉钩。”这玉羊、玉弓、玉钩,系指象羊角、弓、钩的弯月。

三、春天的美妙别称

自古以来,人们给了春天多种多样的美妙别称。

春天,又称春季,由于“春为四季之始”,春天被古人称

做天端,意思是一年天时的开端。在古籍《管子》书中,春天有泰春、阳春等美称。据解释,“泰,安宁之意”;《管子·山国

轨》称,“泰春,民之工繇。”另外,《管子·地数》称,“阳春农事方作。”阳春,寓意“春季阳气上升”。

春天的别称,像青阳、发生辰等,语见《尔雅·释天》的“春为青阳”;“春为发生”;青阳,也包含春季到来阳气上升的意思,在这样的好季节“草木始青”。

汉代的时候,已有把春天称作三春的名篇。班固《终南山赋》称,“三春之季,孟夏之初,天气肃清,周览八隅”。三春,实指“春季共三个月。正月孟春,二月仲春,三月季春”。

四、夏之美称

在我国 ,古人给夏季以很多异名雅称,说来饶有趣味。

三夏:夏与春、秋、冬一样,三个月中也分为孟、仲、季。四月称孟夏,五月叫仲夏,六月谓季夏,简称“三夏”。

九夏:夏季三个月共九十天,遂名。东晋陶潜《荣木》诗序有“日月推迁,已复九夏”句。

长夏:本指农历六月,亦泛指夏季,是谓夏季白昼特别长。

朱明:我国第一部解释词义的专著《尔稚·释天》:“夏为朱明”。东晋训诂学家郭璞注:“气赤而光明。”

朱夏:《尔雅》以“夏为朱明”,后因称夏为“朱夏”。三国魏曹植《槐赋》:“在季春以初茂,践朱夏而乃繁。”

昊天:《尔雅·释天》:“夏为昊天”。郭璞注:“言气皓旰”,亦名“中昊”、“泰夏”。

长赢:《尔雅·释天》:“春为发生,夏为长赢”,也作“长赢”。赢,通盈,谓使草木长盈者为夏。

炎节:南梁元帝萧绎《纂要》:“夏天曰昊天,风曰炎风,节曰炎节。”又称“炎序”、“炎夏”、“夏序”。

槐序:槐树夏季开花,故称夏为槐序。明彭大翼《山堂肆考》:“夏曰槐序”。明杨慎《艺林伐山·槐序》:“槐序,指夏日也。”

五、秋天的八雅称

三秋:古时七、八、九月分别为孟秋、仲秋、季秋,简称三秋。唐代王勃《滕王阁序》中有:“时维九月,序属三秋”之句。

九秋:秋季共90天,简称九秋。张协《七命》诗:“日希三春之溢露,溯九秋之鸣飚。”

金天:按“五行”推演,秋属金,故称金天或金秋。唐代陈子昂诗曰:“金天方肃杀,白露始专征。”

金素:萧统编撰的《昭明文选》辑谢灵运诗:“述职期阑暑,理棹变金素。”李善注:“金素,秋也。秋为金而色白,故曰金素也。”

素节:又叫素秋,有时专指重阳节,有时则泛指秋天。宋朝欧阳修有诗云:“我来夏云初,素节今已届。”

素商:按古代“五行”说法,秋天色尚白,又属“五音”之中“商”的音阶,故有此称。元代马祖常《秋夜》诗云:“素商凄清扬微风,草根之秋有鸣蛩。”

白藏:《尔雅·释天》:“秋为白藏。”郭璞注:“气白而收藏。”

西陆:晋朝司马彪《读汉书》云:“日行西陆之秋。”“西陆”即二十宿中的昂宿之别名。唐代骆宾王《在狱咏蝉》云:“西陆蝉声唱,南冠客思深。”

附录:古人根据秋的特征,常以五行(水火木金土)中的“金”、五音(宫商角徵羽)中的“商”、五色(青赤白黑黄)中的“白”、五方(东南西北中)中的“西”配秋,再以秋天的特色,形成秋的诸多雅称。

金天:按五行推演,秋属金,故称“金天”或“金秋”。唐·王维《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》:“金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。”

金素:南朝·宋·谢灵运《永明三年七月十六日之郡初发都》诗:“述职期阑暑,理棹变金素。”李善注:“金素,秋也。秋为金而色白,故曰金素也。”

素节:又称素秋,有时专指重阳节,有时则泛指秋天。宋·欧阳修《水谷夜行寄苏子美》诗:“我来夏之初,素节今已届。”

白藏:按五色、五方与秋相配,其位在西,其色为白,秋又为收获储藏季节,故称。

西陆:晋·司马彪《读汉书》:“日行西陆之秋。”古代指太阳运行在西方七宿的区域,为二十八宿中昂宿之别称。唐·骆宾王《在狱咏蝉》诗:“西陆蝉声唱,南冠客思深。”

劲秋:指肃杀的寒秋,因秋风劲吹,故名。晋·陆机《文赋》:“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。”

爽节:以其天高气爽,故称。唐·虞世南《秋赋》:“观四时之代序,对三秋之爽气。”

泰秋:秋之美称。泰,物丰,谓其时安泰吉祥。《管子·山国轨》:“泰秋,民令之所止,令之所发。”

商秋:因晚秋寒风凄厉,故以商音相应,故名。晋·潘尼《安石榴赋》:“商秋授气,收华敛实。”

六、冬之别名考

据南北朝时梁元帝萧绎的《纂要》上记载:冬季的别名有玄英、玄冬、三冬、九冬等。

玄英作为冬的别称,始见于西汉。东晋的郭璞为“玄英”这种说法注释:气黑而清英,故亦名之曰“清冬”。玄冬的说法见于东汉,

“玄冬季月,天地隆烈”,它的解释是“北方色黑,黑为玄,故称为玄冬”关于三冬的说法有两种:一种是特指农历的十二月;另一种是指整个冬季的三个月。古称农历十月为孟冬、十一月为仲冬,十二月为季冬,合称三冬。而这三个月一共有九十天,所以又称为九冬。

除此之外,冬季的别名还有因为气候寒冷而称的“寒冬”、“寒辰”,有因为冬是一年最后一个季节而称的“岁余”,还有目前仍然在沿用的隆冬、严冬、玻璃世界、玉乾坤、素国等。

七、雪的美称

古代文人雅士在咏雪诗文中,多以雪的形态、物候及赞喻之词称之,因而出现了许多的雅称、誉称和别称。

如誉雪似琼花的有:

“琼芳”:唐·李贺《十二月乐辞·十一月》诗:“宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。”

“琼花”:宋·杨万里《观雪》诗:“落尽琼花天不惜封他梅蕊玉无香。”

“琼瑶”:宋·辛弃疾和《廓之雪》词:“对琼瑶满地,与君酬酢。”

“琼英”:唐·裴夷直《和周侍洛城雪》诗:“天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。”

以“玉”喻雪的:

“玉蝶”:元·华幼武《春雪》诗:“剩喜满天飞玉蝶,不嫌幽谷阻黄莺。”

“玉花”:宋·苏轼《和田国博喜雪》诗:“玉花飞半夜,翠浪舞明年。

“玉龙”:唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》:“岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。”

“玉鸾”:宋·杨万里《早朝贺雪呈龙延之》诗:“雪妃月姊宴群仙,珠阁银楼集玉鸾。”

“玉蕊”:金·元好问《续夷坚志·虞令公早慧》:“虞令公四岁时,赋《雪花诗》:‘琼英与玉蕊,片片落阶墀。’”

“玉絮”:宋·司马光《雪霁登普贤阁》诗:“开门枝鸟散,玉絮堕纷纷。”

雪花六角,故其别称有以“六”称之者。

“六出”:南朝·陈·徐陵《咏雪》诗:“岂若天庭瑞,轻雪带风斜。三农喜盈尺,六出舞崇花。”

“六出花”:元·白朴《天净沙·冬》曲:“门前六出花飞,樽前万事休提。”

“六花”:宋·楼钥《谢林景思和韵》诗:“黄昏门外六花飞,困倚胡床醉不知。”

以形态等称之的。

“乾雨”:唐·李咸用《大雪歌》:“彤云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞乾雨。”

“寒酥”:明·徐渭《梨花》诗之三:“朝来试看青枝上,几朵寒酥未肯消。”

“凝雨”:南朝·梁·沈约《雪赞》诗:“独有凝雨姿,贞蜿而无殉。”

“瑞叶”:宋·范成大《雪后雨作》诗:“瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣。”

“碎琼”:宋·张宪《咏雪》诗:“微于疏竹上,时作碎琼声。”

“仙藻”:唐·张说《喜雪》诗:“欲验丰年象,飘摇仙藻来。”        

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